语法:联合式;作谓语、定语;含褒义
释义:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
生死肉骨,读音为:[shēng sǐ ròu gǔ]。
释义为:供人吃或者放在器物里保存。比喻能解决别人的危难。
出处:《庄子·列御寇》:“必真爱民治国者然后能生死民。”
成语故事:从前有个名医叫秦越人,他能通过观察病人的微妙变化和用“听诊术”检查内脏,往往可以救活濒临死亡的人。他用热药物治疗患者,一夜能医好五十人的病。他虽然医术高明,但生活却很俭朴,又乐于救济贫病的人,受到人民的爱戴。有一次,一个病人患了脊骨痛,病重到不能坐不能立,十分痛苦。秦越人用药物、针灸治疗无效,病人痛得死去活来。秦越人感叹地说:“你患的是不能治的病,必死无疑了。”病人说:“人总是要死的,只求您想办法让我死得快些。”秦越人说:“你有什么办法?快告诉我。”病人说:“我有办法是用大骨头生小骨的道理,取一块好肉放在骨头上让快刀切下去,我必定能够很快死去。”秦越人同意了。于是把病人安排在一个宽敞的房间里,并准备了一架大骨和小肉块。患者当着众人的面说:“我将死去的原因全在骨头肉上。”话音刚落,刀落骨断,病人当即死去。旁观的人说:“骨头断肉也断了为什么还能不死?”秦越人说:“他能说出死肉生骨的办法,那么这一定是鬼神做主而发生的。”因此天下人都认为他是懂得鬼神作用的人。然而当病到难治之症时,他又去请求皇帝医治,又取得了威权,凡是世上不能治疗的各种疾病都一一得到解决。死和生是天地间的大事。一般人对它总是讳莫如深。医生对于病人患病的轻重得失不轻易说出或评论出来,这就是医学神农黄帝所特别注意的地方啊!生死肉骨的故事告诉我们医生应该具有高尚的医德和精湛的医术。
文致诋欺之法,久矣不行;生死肉骨之恩,今焉创见。
◎宋·陈亮《谢郑侍郎启》
1、文致诋欺之法,久矣不行;生死肉骨之恩,今焉创见。 ◎宋·陈亮《谢郑侍郎启》
近义词: 生死骨肉