释义：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
矜己自饰成语来源于“饰貌矜色”。这个故事要从东汉的党锢之祸讲起。
在汉桓帝时期，李膺和杜密是同郡人，都因为才德超众而著名。李膺对待门生、故吏非常宽厚，对结交自己的人非常谨慎，不能接纳和自己意见不合的人。
一次，杜密向李膺道歉说：“我确实应该自我检讨，自己做得不好，不能和您相互补。以前陈蕃做了豫章太守，我听说他清正廉洁，却不知道他玩忽职守；您清廉自守，却不能容人。您为什么不接纳陈蕃这样的人呢？”李膺听后说：“杜密是难得的忠臣，他当官为国尽忠，清廉自守，不结交权贵，不贪污受贿。他不仅自己做到公正廉洁，还劝人向善，真是难得。”
后来李膺被宦官诬陷，下狱死在狱中。陈蕃也被免官。杜密却因为多次向皇帝推荐人才而名声大振。杜密认为自己德薄能鲜，不敢当重任，只是希望皇帝能多加考察人才，使朝廷中人才济济。
杜密担心别人不了解自己的好意，就上疏自陈功劳。疏中说：“我曾经见过李膺的妻子儿女饿得皮包骨头时，李膺仍能矜持自己高贵的身份，不向州郡长官求情；还能对别人说：‘死去的贤士大夫们知道我！’我听说他曾经为别人求情而不得时，独自叹息。有这样的话可以做证：‘想要成为一个品德高尚的人应该像我这样’。这话虽是小人的推测之词，但却有事实为根据。人们还说：‘廉士能够忍受清苦的生活’，就是说一个人为了大义而自我克制的人会少有犯错误的事。这是所说的可以考核考察而确定的言论。”他写了这封上疏之后，（发现自己身上的污垢弄脏了手，）于是脱下衣服洗手之后才进呈给皇帝。
杜密为官正直廉洁，为政宽平，不轻易决断，他认为这是自己的过错；他听说人家有善行就喜悦；看到人家有恶行就忧虑；听到人家说坏话就害怕；见到人家有灾祸就同情。所以百姓都愿意向他诉冤情；官员们也愿意向他陈述政事；皇帝也因为他能用人而赐给他一个石印做他的官印；下台退休时所到之处得到大家的称赞。在以上列举的事中体现出的道德标准已经不同于当时人们的习俗规范。对于从官政事与闲居生活一样的恭敬严谨之举给人的震撼是不一样的。（这段话从反面证明杜密的修身。）于是很多品行高尚的人都自觉做到含蓄隐退、不露锋芒、不矜己长、不饰外貌、不以自己的长处骄傲于人、不以自己的优点掩饰自己的缺点、不以自己的善行掩饰自己的过失、不以自己的清廉掩饰自己的污垢。他们认为这是自己应该做到的。
以上就是“饰貌矜色”这个成语的来历故事。而“矜己自饰”这个成语的意思是“以自我夸耀、掩饰过错的行为。”这个词现在常常被用来形容一个人的自我吹嘘或者为自己的过错进行辩解的行为。
近义词： 矜智负能