轮焉奂焉的意思 轮焉奂焉出处及释义

语法：联合式；作谓语；形容房屋高大众多

释义：形容房屋高大众多。

轮焉奂焉这个成语来源于《孟子·滕文公上》中一个关于齐宣王的故事。齐宣王问孟子：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“齐桓、晋文之事，固未可知也。得为臣，则吾之愿也。”齐宣王听了很高兴，接着说：“然则废衅执亲乎？”孟子回答说：“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”

孟子接着解释说，孔子曾经说过，君子不欺人的话，他做的任何事情都是有道理的。制作殉葬的俑，让死者抱着它，这就跟抱着死人没有区别。这等于是制作俑的人残害活人，真是不应该。因此，孟子强调的是人的生命和尊严，而不是外在的物质享受。

后来，“轮焉奂焉”这个成语用来形容事物美好无比，极尽精巧细致之能事。这个成语也可以用来形容艺术品、文章、音乐等具有极高的艺术价值和审美价值。