连天匝地的意思 连天匝地出处及释义

释义：形容规模大，数量多。

连天匝地，出自宋·释道昌《景德传灯录》卷三：“如此十方刹土，尽同连天匝地。” 原形容辽阔无边。现形容规模大，到处覆盖。以下是一些相关的故事：

禅宗六祖惠能大师当初投奔国师五祖弘忍的时候，五祖因为当时山林中有许多木柴还未砍伐，每日清晨天还未亮就要上山砍柴，担回寺院供全寺燃薪，天天如此。所以他对弟子们说：“佛法难以悟解，如木不易砍伐。诸佛菩萨深妙法身和法界众生皆有智慧可解悟。自此之后，我不讲经说法了。砍柴时，要带回一些落叶、松针或其他的枯枝碎叶作为燃料。”诸弟子就每天清晨随侍老师去砍柴打杂，故都自称是“门生”。有一天，惠能大师在山中拾柴，听到几位门生在谈论佛法，他便走过去认真地听。这时一位门生说：“诸佛法身周遍十方，无处不在；众生法身亦复如是，无处不在。但以众生业障深重，故不见耳。” 这时五祖在一旁赞叹道：“善哉！门生！说得天花乱坠。天下人有名嘴会说的不多，大智慧者罕见。今问众门生：‘山河大地、日月星辰等相何处不得？为何要千转百回疑心眼前的是虚妄境界？’倘若不知怎么说？自负心怎么得到菩提？”大师又说：“众人不得实益佛法。”这位门生随口就回答：“山河世界就是佛事。”这时惠能在一旁顺口就接道：“总随色身莫非是法身！”弘忍大师听到这句话以后十分欢喜地说：“这是希有的最上见解。”这位门生十分惭愧。当大师得到这位大机大用的上根器的人之后，开始传他衣钵并说：“要告诉你到各处化缘应该怎么说？”大师就传授他如此教说：“传授密乘的真言：遇着土地庙一称其名就是了。”这之后大师立即印可赞叹并称之为佛性皆于万像中呈现自体（就是明明白白的境相是宇宙间的常态。）这句话真实后何患不正人喜欢助人贫弱。大用的秘密一下子说得透彻话时机也一下应机而生当时与众师徒来到九江驿白鹤岭袈裟峰下灵鹫洞住下同徒众二三百人一面百草丰茂自然逍遥做务农禅一面彻夜清谈自然明白生死。（文末背景暂无记载）惠能大师在连天匝地的禅宗大地上传法弘道，弘扬佛法，普度众生。

以上就是关于连天匝地的故事，希望对您有所帮助。