语法：联合式；作宾语、定语；指古代修身为政的最高理想
释义：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
内圣外王是庄子提出的一个概念，最早出自于《庄子·天下篇》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉。以天下为沈浊，不可与庄语；以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。”意思是“内部讲究圣人的精神和德行，外部实现王者的政令和主张。庄子认为只有如此才能救国救民，也正是这种品格，才可能称之为“王”。“内圣外王”作为一种人格修养的境界和特征，是一个全面发展的人应该达到的一种境界。
“内圣外王”是说一个人的修养不仅要注重内在的道德修养，而且还要注重外在的实践应用。内在道德修养达到一定的境界，可以树立自身的威信；外在的道德行为规范，可以取得他人的信任，可以受到他人的尊敬。只有内在的道德与外在的行为规范相统一，才能实现真正的“王”。
这个成语的故事可以追溯到春秋战国时期，孔子和他的弟子曾参讨论过这个问题。曾参认为人的道德修养要靠自省、自律来达到自我提升的目的，从而成就内圣之功。在此基础上，一个人要有服务于社会的责任感和担当精神，把内在的道德修为用于实践之中，以此来影响和感化更多的人，成就外王之业。这种思想和做法最终形成了“内圣外王”的哲学概念。
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