语法：联合式；作宾语；形容刑罚既重又滥
释义：原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。
屦贱踊贵是一个成语，来源于《礼记·檀 弓下》：“齐大饥，黔敖为食于路，十步一食，饿人 从其门求糟糠而饿死。痛莫惨于义者。盗不取食于墓，非毁 也；污人不取食于路，辟污人之馆而求食于扈养也，非其志也。 唯贤者可以多货，可以远罪，又何必俭于鼎肉，遽瑗以赒贫乎？ 敬如黔敖，而难与之乡也。如哀踊之无日也，则亦不蚤为乎路食 矣。于是有饥而顿于路者，黔敖视而不徙，有饿而歌于路者， 黔敖见之，苍仓而视之曰：‘子何为若此？’对曰：‘我，充饥而 歌。’黔敖曰：‘是恶能歌！’对曰：‘昔郢人遗斋于宋，宋君悦 之，然而不违。辞之曰：余一人之心耳。夫悦一人之心不违一人 之志，故曰余一人之心耳。今于食而欲以悦人之心，而反为人所 笑，是人笑我而己已无辩焉可也夫。今将奔走余日于斯而不知乡之路食无所弃寡益之道苟其所素之可也奚恶焉非苟若之。敢不朝夕执木追乎！且女无故饮食我而不为己利。君子固无辩无尤矣。向子之家贫子而使我有赢氏病，老矣！而病且贫矣！然而我何为不乐也？故曰：饱者不虑约者不念贫也。’于是黔敖愧其言而退。”
这个故事讲述了在春秋时期齐国发生大饥荒时的一个事件。黔敖在路边设置食物施舍给饥饿的人，但有些人因为饥饿过度而从黔敖的门前经过饿死在路边。有人觉得这十分可悲和痛苦。有人因听到有人在挨饿并唱着悲痛的悼歌后觉得他们很难得而很悲伤地想：“倘若我在那个时期给穷人们吃饱饭还慷慨解囊给黔敖说点安慰话也许事情就不至于发展到那种悲惨地步。”故事里那个悲痛踊贵的成语就来源于这个时期的故事情节。
因此，“屦贱踊贵”这个成语比喻因受人欺压或待遇不公而使人无以自容的情况。