释义：比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。
饮水辨源，读音为：[yǐn shuǐ biàn yuán]。
释义为：喝水时能辨别水源。比喻因有所凭借而能使事情顺利。
故事内容：清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“别的都不管，我只培养心性，养得心脉滋长。再时日深日久，我自会寻出头路，或是参悟的悟，或是读书的读，或是随缘的遇，或是经商的经，或是捕猎的捕，或是种田的种，或者是经商营谋，再做出一个局面来，那时不怕他们不找我。”主人公此时是惜春方才住进荣府里来不久，大观园也是新创不久。当时，众人聚在一起吃饭时说出了自己的想法，其中探春表示大观园可建精舍为雅居。这时，惜春忽然站出来说出了自己的一些想法。她告诉众人她自小也和姐妹们一样喜欢玩乐和作画。虽然如今剃发出家，但画笔仍在，她说“我便作了和尚的活计也无不可”，又说自己已经准备“自出己意作成几幅画”。并且，她不主张兴建大观楼或其他的什么亭台楼阁之类的东西。在说话间她已离开座位来到室内外间的隔断处，“端然而坐”，便提笔蘸墨，往雪浪石上挥写起来。当众人还都没看清她画什么的时候，一幅画已经完成。画中一座空空落落的庙宇的题名为“携琴访友图”。画面上一位老者端坐于山石之上，一个童子在侧扶着他的胳膊；老者手执一枝古松所制的筇竹手杖，杖上挂着古琴，正用手指轻轻抚弄着琴弦；童子手提琴囊躬身而立；二人目光示意凝视老三一处山石；此处的山石是因形立意，突兀峻挺而又宛转自然。整个画面所展示的抚琴访友的意境深幽而又空灵淡泊。“画的古朴幽雅”。观者不难从中品味出作者企慕和追慕这种意境和精神的意味。贾母、王夫人等都看得出这幅画是惜春的得意之作。贾母说：“画的山水的本是有生命的，有这样高妙的构思和画技的人也一定是位有出世脱俗之才的人。”王熙凤也说：“真不错，别是友人所作吧？”众人赞叹不已时，探春却说出这幅画的灵感来源于一首诗，“原非本意。”这首诗就是唐伯虎的《携琴闲居图题咏》。此时惜春已将这首诗的大意告诉了众人，“众人看了也发绝倒。”惜春这时才告诉大家，“因为听见栊翠庵妙玉每人常以梅花诗画为题赋咏”激发了自己写诗作画的灵感，“自觉风雅逼人”。众人都觉得惜春很了不起，也有些羡慕不已了。在称赞中惜春表示要将原诗写出来赠给众人看看，“令众人瞧瞧何如？”当宝钗、黛玉等都看过之后，“都道：‘妙极！’”这时黛玉忽然想起一件事来，“便道：‘昨儿我看人家一本旧书，见着一副旧对联，倒有意思，贴在厅堂当中屏缀上正好。’说着便念出来与众人听了。黛玉道：‘这对联以“烟月”二字作对，对得新雅。’”接着便说出这副对联是“烟霞闲骨格；泉石野生涯。”黛玉说这副对联的意思与栊翠庵妙玉的性格相契合，“妙极！”惜春听后大为赞同并表示要自己动手写出来送给妙玉去贴上。这时探春才说出这副对联的来历，“原来出于右军《洛神赋》中‘非烟非雾清氛氲’之上。”并告诉大家这副对联的意思是“烟和月是地上的两种景色；山泉和石头则是天上的行云。”后来众人继续看惜春作画，“雪洞一般，一色静静的”，不仅简洁肃穆而更给人一种高洁之感。“自云人迹罕见”。“所以隔断尘凡俗驾”，达到了远离红尘而不脱离尘缘的艺术效果。“惜春明了一席话竟将大家的胃口给吊了起来。”从此之后探春就多了一项与惜春相聚叙谈取乐的话题。“饮酒赋诗之时常要拉着惜春。”这也看出大观园里的“姑娘们吃酒玩笑不绝”，正如宝钗所说，“只是那起人家不来邀你加入同乐”也确实“扫兴。”
近义词： 饮水思源 饮水知源