论语中描写礼的句子

1.孔子论语关于礼的名句

1、有子曰：“礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美。“——《论语·学而第一》有子说：”礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。

先王治国，就以这样为"美"。“2、“信近于义，言可复也。

恭近于礼，远耻辱也。因不是其亲，亦可宗也”——《论语·学而》讲信用要符合于义，符合于义的话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。

3、子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足徵也；殷礼，吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。

足，则吾能徵之矣。“——《论语·八佾》孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，（但它的后代）宋国不足以证明我的话。

这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”

4、有子曰：“小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

——《论语·学而第一》有子说：”大小事情都这样。有行不通的时候，单纯地为和谐而去和谐，不用礼来节制，也是不可行的。

“5、子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”——《论语·八佾》能够完全地按照礼的真精神侍奉君主，能够依中庸之道去行礼。

却被人。

2."发乎情,止乎礼的出处,典故,以及《论语》中关于爱情的句子 爱问

有部著名的奥斯卡获奖影片《廊桥遗梦》，讲的是一个略带惆怅，却毫不凄凉的爱情故事。

影片中的男女主人公相识，相爱，经历了一段铭心的甜蜜生活，最终却没有牵手共度余生。因为，他们要对彼此的家人负责。

也许，刚相识的他们，在心动的瞬间，克制一下自己的情感，把距离拉得远一些，会连那酸涩的惆怅也不会留下。 回忆往事时，记在他们心底的只会是一种美妙的欣赏吧。

而 相反地，如果他们不顾一切地继续交往下去，会被现实碰得头破血流，有朝一日，甚至会反目成仇，深深地伤害曾深爱的对方。 同样是发乎情，结局却大不一样，可见，“止乎礼”是多么重要。

《论语》中有几句话：“非礼勿闻，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”劝戒人们做事要遵循个“礼”，不该听，不该看，不该说，不该做的事情，就不要去接近。 而这“礼”，自然有大有小。

法律法规呀，公共道德呀，应该算是大的礼。不遵守它们，会被依法惩处，或者被万人唾骂，那滋味自然是不好受。

小的“礼”，多半是自己给自己定下的。比如说，上课时要把笔记写工整些；吃饭时不仅考虑饭菜味道，也要想想它们的营养；有空时，要锻炼身体。

违背这些小礼，也会受到惩罚。看，那乱如杂草的字，写满了几页大纸，读它们时，却如同读甲古文般难懂；什么东西口感好就猛吃什么，结果吃了一大堆儿没有营养的食品垃圾；一有空儿，就蒙头大睡，身体也越来越不灵活了。

哎，还是“止乎礼”的好。 的确，对有的事情我们有很真的感情，很好的心情，但一定要把握分寸，不应该接近的还是远离一点儿吧。

啊，那淌着油儿的红烧肉，炸得脆香的薯片，加了浓糖的巧克力奶……它们仍然时时诱惑着我的心。遇到它们时，赶紧闭上眼睛，捂上鼻子，头也不回的跑开吧。

难舍难分的只是那一刹那，忍过一时就省却了以后的诸多麻烦。还是要听听“古人言”呀，非礼勿动，即使那行动是发于千年万载的深情！ 。

3.《论语》中关于社会公德的句子有哪些

1、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

白话译文：孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”

2、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

白话译文：孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”

3、子曰：“放于利而行，多怨。”

白话译文：孔子说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。

4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

白话译文：孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”

5、子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

白话译文：孔子说：“事奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了，）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”

4.论语中关于感恩的句子有哪些

1、“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《论语·学而》 释义：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。

不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。

孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！” 2、"今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？"——《论语·为政》 释义：“现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。

就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？” 3、“孝弟也者，其为仁之本与。”

——《论语·学而》 释义：孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本。 4、“子曰：“色难。

有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》 释义：孔子说：“能始终和颜悦色比较难，只在长辈有事的时候去帮忙，只在有酒饭的时候让长辈先尝，能算是孝吗？” 5、“事父母能竭其力。”——《论语·学而》 释义：侍奉父母，能够竭尽全力。

6、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

——《论语·里仁》 释义：孔子说：“父母的年龄，做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴，再一个是因为双亲岁数大而担心。”

7、“三年无改于父之道，可谓孝矣。”——《论语·里仁》 释义：孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”

8、曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”——《论语·学而》 释义：曾子说："谨慎地办理父母的丧事，虔诚地追念祭祀祖先，这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。

" 9、子曰：“生，事之以礼；死，葬之以，，祭之以礼。”——《论语·为政》 释义：孔子说：“活着的时候，用礼来侍奉他；死了以后，用礼来埋葬他；祭祀的时候，用礼来祭祀他。”

10、“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语·阳货》 释义：“孩子生下三年之后，才能脱离父母的怀抱。

为父母守孝三年，是天下通行的丧礼。难道宰予没从父母那里得到过三年的爱护抚育吗？”。