描写书香世家的句子

1.摘抄描写读书人的褒贬意成语

八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。

形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

出处：五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。” 白面儒冠 犹白面书生。

指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。

亦泛指读书人。 出处：清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。

萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？” 白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。

有时含贬义。亦泛指读书人。

出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。” 白面书郎 犹白面书生。

指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。

亦泛指读书人。 出处：唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

出处：《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。” 布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

出处：《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。” 大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。

旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。 出处：《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。

非弗富贵矣，然大璞不完。” 箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。

形容读书人安于贫穷的清高生活。 出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”

读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。 出处：宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。

’” 九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。

后指知识分子受到歧视和苛待。 出处：宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”

纳士招贤 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。

指网罗人才。 出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”

元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。” 穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。

穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

出处：清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。” 舌战群儒 舌战：激烈争辩；儒：指读书人。

指同很多人辩论，并驳倒对方。 出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

出处：元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。” 世代书香 世世代代都是读书人家。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。” 书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解。

出处：宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。” 书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

出处：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。” 书香门户 指世代都是读书人的家庭。

出处：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。” 书香人家 指世代都是读书人的家庭。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。” 书香世家 指世代都是读书人的家庭。

出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。” 硕学通儒 儒：指读书人。

学问渊博，通达事理的学者。 出处：《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”

《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。” 宿学旧儒 指老成博学的读书人。

出处：宋·胡仔《苕溪隐丛话前集·西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。” 文弱书生 文弱：文雅而体弱。

举目文雅，身体柔弱的读书人。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”

寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。 出处：《三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”

裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。” 燕颔儒生 有封侯之相的读书人。

亦用以称美志在建立军功的士人。 燕颔书生 有封侯之相的读书人。

亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。

2.关于古人读书的学堂描述的句子

悬梁刺股和囊萤映雪的四个主人公。

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。 战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。

由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。 一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。

原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。

孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。

一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。

虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。

由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。

3.关于读书的优美句子有吗

1.读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

2.读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。

3.如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩人耳目。如果一个懒于动笔，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。

4.书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。

5.读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。