毁不灭性的意思 毁不灭性出处及释义

释义：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。

毁不灭性，读音为：[huǐ bù miè xìng]。

释义为：指借由外界的力量对身体的伤害，并不能损害人的性命。

故事原文见于《列子·汤问》：“ 苌弘 之为蜀国士卿也，遭世乱，为人所诛杀。血流滂滂，通于泉而为碧。此天下所知也。夫天下大乱，贤圣不明，道德不一，故鬼神不飨。今我乐琴得其所好，哀生不均辞不获已。人既杀苌弘，而吾器未尝损缺，吾是以知鬼神非不知也。昔者夏桀、殷纣失其道而陨其世，下虐为戮，上干天怒，神之大祸，人事之凶也。夫刳胎杀夭、竭泽涸泽、胾草木、积浸山陵之时，其於在上天犹父母之于其子也。因其祸而以取悦矣。夫大乱之生，必有一时之盈满衰耗之衰矣。”苌弘乃知名于周、蜀之界，以其不得全终为耻，故见善笛之人而从之。人曰：“吾能鸣此。”苌弘曰：“吾知之矣。子试于后而听之。”故人因吹而死。人既死矣，其器物无损益。苌弘乃垂泣悲哀，谓其弟曰：“吾未知生之乐而死为苦也。然吾今日无游而无忧矣。”初安往而不乐乎！闻杀哀泣之哀而无忧虑也者，不知生之乐而轻往身也者，不能哀于人子者也。又以杀者为鬼，神终飨其物之意悦於钟鼓之声者，善虽行已近而无勇知生之欢者也。故曰：苌弘行死而名无穷焉。今夫善骑者驰于韇上而轻推之于地也；不善骑者坠于韇下而不爱韇也。爱韇则可勉而后行也；不爱韇则可强而后动也。此有勇者之分，能已杀之为生之分矣。无以乐生人之危苦而生夺人也死虑不免其身焉！非行之忧也。”呜呼！自三王以来，此乐崩矣。 谁能终不忘丧而垂业以传千载也哉！”

因此可知，“毁不灭性”是由典故“苌弘化碧”引申而来的成语。“苌弘化碧”是说周朝的贤臣苌弘一生忠于朝廷却被昏君杀害了，他的血流入池中竟化为碧玉般的颜色。后来人们用“苌弘化碧”表示忠臣蒙冤不白之义。又因“化碧”典故中有毁身灭性、舍生取义的意思，所以后人又将“毁不灭性”这个成语从“苌弘化碧”中引申而出。