释义：宫中的女官依次受到宠爱。同“贯鱼之次”。
贯鱼之序，读音为：[guàn yú zhī xù]。
成语故事出自《左传·襄公四年》：“楚子为亲不易，爱有加焉，析朱开隐出周，而与之语，曰：‘大国无乃绝乎？吾有王命，二谗作虐，以不省入，居则直相辅，出则参其选乎。吾民何罪？’皆许之。登龟筮之，龟瘏瘐吉。子灵不欲，曰：‘是习贯之矣。’”
成语“贯鱼之序”比喻依次有序。这个成语来源于春秋时期楚庄王灭掉萧国后，又把萧国降臣析朱等三人召回楚国做官。三人都是善于阿谀奉承之辈，他们分别投靠了楚庄王的三个宠臣，并极力奉承这三位宠臣。楚庄王听信谗言，把那些直言相谏的大臣都赶出了朝廷。
析朱对庄王说：“大王您功业一天比一天大，但满朝文武却一个不如一个。这真让人担忧啊！”庄王说：“你讲这话是什么意思？”析朱说：“有一个人侍候大王您多年了，一直不曾得到过什么赏赐，可是他经常向人吹嘘自己对您如何如何忠心耿耿。大王您知道这个人是谁吗？”庄王说：“是谁？说来听听！”析朱说：“他便是掌管宫内鱼鮓的官员。”庄王恍然大悟：“这叫做习惯成自然了！”由于自己受惑于贯鱼之序的人言浮语而以马换人之肉；果有鬷舆驷矫令弃之、正始顺运“一贯”之本意而得“三世为天子”之福祚矣！
这个故事告诉我们：要明辨是非，不要被表面现象所迷惑；要善于听取别人的意见，但也不能偏听偏信；同时要善于发现和培养人才。