释义：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
即物穷理，读音为：[jí wù qióng lǐ]。
释义为：指研究事物而穷尽其理。
故事内容：
北宋程颢、程颐认为，哲学的“理”就在万物之中，一物一理，事物虽微，其理至显。他们的学生周敦颐和张载对此提出异议，主张除了研究事物之外，还应穷究事物之所以如此的原因。周敦颐在《通书·理性》中说：“圣人之道，焉所止，不息则久，不已则进。”他强调了“不息”和“不已”，即不断运动变化的过程。张载也认为，人的认识不是静观万物，而是通过“格物致知”达到对事物之理的认识。他们把认识和实践看作是不断运动变化的过程，而这个过程就是“即物穷理”。后来朱熹继承和发展了这种思想，提出了“即物穷理”的思想方法。
总之，“即物穷理”是一个从研究事物到穷尽其理的过程，体现了宋代哲学注重实践和经验的理念。