庚癸之呼的意思 庚癸之呼出处及释义

释义：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

“庚癸之呼”出自《左传·僖公二十三年》，指口渴呼庚帖求饮，后来比喻盼望救济的急切心情。这个成语有一个相关的故事。

春秋时，晋公子重耳在国外流亡十几年，其中有一段时间寄居在狄国。在狄国，重耳的随从介之推等忠心耿耿地跟着他。重耳在狄国住了十五年，终于回到晋国继承王位，做了晋文公。晋文公执政后，对跟随他回国的人，都大加封赏。但他不忘介之推的忠诚和恩德，还封他做了大官。介之推不愿贪图富贵，带着母亲到绵山隐居起来。晋文公知道后，就派人去请介之推，可是怎么也找不到他。于是晋文公就下令烧山，想逼介之推出来。不料火一烧起来就很难熄灭，结果介之推死活不出来，被活活烧死。晋文公非常难过，下令把山叫作“禁山”，并规定在全国谁家有煮肉吃的时候，都不许说“禁”字。一次，有人因为想喝酒但又忘了该在谁家吃肉，就大声念叨说“吃肉不吃禁”，文公知道后把那个人处以刖刑（把脚砍掉）。后人就把这一天称作寒食节。从那以后，介之推的故事传为佳话，世代传颂。“庚癸”在这里是叫人向别人要水的别名。当时社会流行行拜叩之礼，叩头就叫“稽首”，这样是很痛的。有一次，重耳口渴极了向他的随从介之推要水喝，介之推却忘记了今天要吃肉而忘了带酒，只好从衣袋里取出一些面末泡水给重耳喝。重耳十分恼怒，责问介之推以后要是再这样必遭大祸。介之推不愿逃亡也不认错，急忙躲到山中隐居起来。重耳后来果真遭了大祸，走投无路之下竟昏倒在路上。随从们商量了一下，认为要解重耳的危难只有杀掉家里的一个奴仆来祭祀天地以求神灵保佑。正在这时有人提醒大家说：“今年晋国的田地里都不种庄稼，人们都在禁火节吃冷食，所以用不着祭祀天地了。您忘了这一点吗？”于是随从们就割下一块肉烹熟了端给重耳吃。这时重耳才想起今天就是禁火节，因口渴和饥饿昏倒在地的自己实在经不起这样的折腾了。他当即吃了几口肉并大呼：“快拿水来！快拿水来！”后来人们为了纪念介之推的忠贞不阿和为了不使火种传到山中引起火灾而度过寒食节这一习俗，便开始不生火做饭只吃冷食了。

因此，“庚癸之呼”的故事反映了古人对忠孝、诚信等传统美德的重视和推崇。